میلاد کاندیلی یعنی روزی که وجود مقدس پیامبر (ص) جهان ما را گرامی داشت، با شب دوشنبه ۱۴ فوریه ۲۰۱۱ مصادف است.
میلاد مبارک و میلاد کاندیلی
هدف زندگی و معنای آفرینش محو و نابود شده بود. همه چیز در پوششی از پوچی و غم و بیهدفی فرو رفته بود.
روحها در انتظار چیزی بودند و دروناً احساس میکردند نوری پردههای تاریکی را میدراند.
در آن عصر وحشت، خورشیدی از افق کائنات طلوع کرد. این خورشید، پیامبر آخرالزمان حضرت محمد مصطفی (صلیاللهعلیهوآلهوسلم) بود. این رویداد بینظیر که مسیر تاریخ و جریان زندگی را دگرگون کرد، بزرگترین تغییراتی بود که جهان را از بنیاد متحول ساخت.
آری، تشریففرمایی شخصیتی که گرههای سؤالهای به هم پیچیده در عقل و قلب بشریت یعنی «کیستی، از کجا آمدهای و به کجا میروی؟» را گشوده و به صاحب کائنات اعلام و اثبات کند، نه تنها در روح و قلب انسانها، بلکه در سایر موجودات و حتی اشیای بیجان نیز بازتاب خواهد یافت.
در آن شب که از شرق تا غرب همه عالم در نور غرق شد و تحول الهی تجلی یافت، چهها که نشد؟
رهبران و علمای یهود، نشانهها و بشارتهایی را که پیشتر در کتابهای خود یافته بودند، آشکار شده دیدند. بدون آگاهی کسی، نخست آنان بودند که این مژده را دادند.
آن شب، علمای یهود به آسمان نگریستند و گفتند: «در شبی که این ستاره طلوع کرده، احمد متولد شده است.» (۱)
یکی از بزرگان یهود در مکه، در شبی که پیامبر ما متولد شد، در مجلسی که بزرگان قریش مانند هشام، ولید بن مغیره و عتبه بن ربیعه حضور داشتند، پرسید: «آیا امشب از میان شما کودکی متولد شده است؟» پاسخ دادند: «نمیدانیم.»
یهودی گفت: «به خدا از این بیتوجهی شما متنفرم! بشنوید ای جماعت قریش، به شما چه میگویم، خوب گوش کنید. امشب، آخرین پیامبر این امت، احمد، متولد شده است. اگر اشتباه میکنم، قداست فلسطین را انکار کرده باشم. آری، بین دو کتف او خالی مایل به قرمزی است که بر روی آن موهایی روئیده.»
حاضران در مجلس از سخن یهودی در شگفت شدند و پراکنده شدند. هر یک به خانه خود بازگشته و این ماجرا را برای خانوادهاش تعریف کرد. خبر یافتند که: «امشب برای عبدالله پسر عبدالمطلب پسری متولد شده و نام او را محمد گذاشتهاند.»
روز بعد نزد یهودی رفتند و گفتند: «آیا شنیدهای کودکی که از او سخن گفتی در میان ما متولد شده است؟» یهودی گفت: «آیا تولد او قبل از خبری است که من به شما دادم یا بعد از آن؟» گفتند: «قبل از آن است و نامش احمد است.» یهودی گفت: «مرا نزد او ببرید.»
همراه یهودی برخاسته و به خانه حضرت آمنه رفتند و داخل شدند. پیامبر ما را نزد یهودی آوردند. وقتی یهودی خال پشت پیامبر ما را دید، حالش منقلب شد و بیهوش گردید. وقتی به هوش آمد، به او گفتند: «تو را چه شد، وای بر تو!»
یهودی گفت: «دیگر پیامبری از بنیاسرائیل رفت. کتاب نیز از دستشان رفت. دیگر ارزش و اعتباری برای علمای یهود باقی نمانده است. اعراب به واسطه پیامبرشان رستگار خواهند شد. ای جماعت قریش، آیا شادمان شدید؟ به خدا به شما قدرتی داده خواهد شد که از شرق تا غرب را درمینوردد و نیرو و برتری عطا خواهد شد.» (۲)
آنچه آن مادر فرخنده که صاحب کائنات را به دنیا آورد، پیش از تولد دید، بسیار پر معنا بود.
هنگامی که به پیامبر اکرم حامله بود، در خواب دید که به او گفته شد: «تو به بهترین انسانها و سرور این امت حاملهای. هنگامی که او را به دنیا آوری بگو: "پناه میبرم به یگانهی بیهمتا از شر هر حسود." سپس نام او را احمد یا محمد بگذار.»
همچنین برای عبدالمطلب تعریف کرد که نوری از وجودش ساطع شد و در پرتو آن همه شرق و غرب، کاخها و بازارهای شام و بصری و حتی گردنهای دراز شتران در بصری را دید. (۳)
همان شب، مادر عثمان بن عاص که نزد حضرت آمنه بود، چنین دید: «آن شب خانه از نور پر شد، دیدیم که ستارگان چنان پایین آمدهاند که گویی بر سر ما میریزند.»
آری، سلیمان چلبی، نویسنده مولود که این لحظه متعالی را بیان میکند، همه این حقایق را در این بیت شعر سروده است: «هم محمد آمدن شد یقین / بسیار علامت پدید آمدن»
شب دوازدهم ماه ربیعالاول، دوشنبه، که بر اساس محاسبات، با شب ۲۰ آوریل تقویم میلادی مصادف است.
روی آن سرور دو جهان که جهان را گرامی داشت، طبق عادت آن روزگار، کاسهای گذاشتند.
در نزد اعراب آن زمان، مرسوم بود که روی کودک متولدشده در شب کاسهای میگذاشتند و پیش از روز به او نگاه نمیکردند. اما ناگهان دیدند که کاسهای که روی پیامبر اکرم گذاشته بودند، دو نیم شده و وجود مقدس چشمانش را به آسمون دوخته و شست خود را میمکید. (۵)
آری، این نشانه آن بود که پیامبری فرستاده شده تا هر گونه کفر، ستم، شرک و هر گونه باور و عادت باطل در هم شکسته و نابود شود و ایمان، نور و هدایت، کائنات را روشن کند.
در همان شب دیده شد که بیشتر بتهای بیجان که در کعبه پرستش میشدند، سرنگون شدند.
در همان شب شنیده شد که کاخ کسری مانند گهواره به لرزه درآمد و چهارده ایوان آن شکسته و بر زمین افتاد.
دیده شد که آب دریاچه مقدس ساوه خشک شد.
مشاهده شد که آتش مجوسی که هزار سال روشن بود و خاموش نمیشد، ناگهان خاموش گشت.
همه اینها نشانه و علامت است که شخص تازه متولدشد��، پرستش آتش و بت را برخواهد انداخت، حکومت پارس را درهم خواهد شکست و بدون اذن خداوند، قداست چیزهایی که مقدس شمرده میشدند را از بین خواهد برد. (۶)
این است که این شب را «شب ولادت نبی» مینامیم و هر ساله با تمام قلب و روح خود آن را یاد کرده و جشن میگیریم. با همه کائنات این شب را استقبال کرده و به شرفیابی او به عالم قیام میکنیم.
چه شرافت بزرگ و چه سعادت عظیمی است که دوباره به نور جاودانهای که آورد، به جاده سعادتی که گشود و به سنت گرانقدرش محکم چنگ زنیم و با بهانه قرار دادن میلاد کاندیلی، بیعت و وفاداری خود را به او تجدید کنیم.
خدای متعال ما را به شفاعت رسول محبوبش نائل گرداند.
