14. Februar 2011 Mevlid Kandili

Mevlid Kandili, also der Tag, an dem unser Herr (SAV) unsere Welt mit seiner Anwesenheit ehrte, fällt auf den Abend des 14. Februar 2011, Montag.

Die Gesegnete Geburt und Mevlid Kandili

Der Sinn des Lebens, die Bedeutung der Schöpfung waren ausgelöscht, verschwunden. Alles war in sinnlose Ziellosigkeit und Traurigkeit gehüllt.

Die Seelen erwarteten etwas, sie spürten innerlich, dass ein Licht den Schleier der Finsternis zerreißen würde.

In jener wilden Epoche ging eine Sonne am Horizont des Universums auf. Diese Sonne war der letzte Prophet, Hz. Muhammed Aleyhissalâtü Vesselam. Dieses einzigartige Ereignis, das den Lauf der Geschichte und den Fluss des Lebens veränderte, war die größte der Veränderungen, die die Welt erschütterten.

Die Ankunft einer Person, die die Fragen "Wer bist du, woher kommst du, wohin gehst du?", die sich in Verstand und Herz der Menschheit verknotet hatten, lösen und dem Herrn des Universums verkünden und beweisen würde, würde nicht nur in den Seelen und Herzen der Menschen, sondern auch in anderen Wesen, ja sogar in leblosen Dingen ihren Widerhall finden.

Was geschah in jener Nacht, in der von Osten bis Westen die ganze Welt in Licht gehüllt war, in der sich die göttliche Veränderung offenbarte?

Jüdische Würdenträger und Gelehrte sahen, dass sich die Zeichen und Verheißungen, auf die sie zuvor in ihren Büchern gestoßen waren, erfüllten. Ohne dass jemand etwas wusste, verkündeten sie als Erste diese frohe Botschaft.

In jener Nacht schauten jüdische Gelehrte zum Himmel und sagten: "In der Nacht, in der dieser Stern aufgeht, ist Ahmed geboren worden." (1)

Ein jüdischer Würdenträger fragte in Mekka in der Nacht der Geburt unseres Propheten während einer Versammlung, an der Kuraisch-Würdenträger wie Hişam und Velid bin Muğire, Utbe bin Rabia teilnahmen: "Wurde in dieser Nacht einem von euch ein Kind geboren?" Sie antworteten: "Wir wissen es nicht."

Der Jude sagte: "Bei Allah, ich ekle mich vor eurer Nachlässigkeit! Hört gut zu, was ich euch, ihr Kuraisch, sage. In dieser Nacht ist Ahmed, der letzte Prophet dieser Gemeinschaft, geboren. Wenn ich mich irre, so leugne ich die Heiligkeit Palästinas. Ja, zwischen seinen Schultern befindet sich ein rötliches Mal mit Haaren darauf."

Die Anwesenden waren über die Worte des Juden erstaunt und zerstreuten sich. Jeder erzählte, als er nach Hause kam, seiner Familie davon. Sie erhielten die Nachricht: "In dieser Nacht wurde Abdullah, dem Sohn von Abdülmuttalib, ein Sohn geboren. Sie gaben ihm den Namen Muhammed."

Am nächsten Tag gingen sie zum Juden: "Hast du gehört, dass das von dir erwähnte Kind unter uns geboren wurde?" Der Jude sagte: "Ist seine Geburt vor oder nach meiner Nachricht an euch?" Sie sagten: "Vorher, und sein Name ist Ahmed." Der Jude sagte: "Bringt mich zu ihm."

Sie machten sich mit dem Juden auf und gingen zum Haus von Hz. Âmine und traten ein. Sie brachten unseren Propheten zum Juden. Als der Jude das Mal auf dem Rücken unseres Propheten sah, wurde er ohnmächtig, es wurde ihm schlecht. Als er wieder zu sich kam, sagten sie: "Was ist mit dir, wehe dir?"

Der Jude sagte: "Nun ist das Prophetentum von den Kindern Israels gegangen. Auch das Buch ist aus ihren Händen gegangen. Nun haben auch die jüdischen Gelehrten keinen Wert und kein Ansehen mehr. Die Araber werden durch ihren Propheten Erlösung finden. Seid ihr zufrieden, ihr Kuraisch? Bei Allah, euch wird eine Macht, Stärke und Überlegenheit gegeben werden, die von Osten bis Westen reichen wird." (2)

Was die glückliche Mutter, die den Herrn des Universums zur Welt brachte, noch vor seiner Geburt sah und erlebte, war sehr bedeutungsvoll.

Als sie mit dem geehrten Propheten schwanger war, sah sie im Traum: "Du bist mit dem Besten der Menschen und dem Herrn dieser Gemeinschaft schwanger. Wenn du ihn zur Welt bringst, sage: 'Ich nehme Zuflucht zum Einen und Einzigen vor dem Übel jedes Neiders', dann gib ihm den Namen Ahmed oder Muhammed."

Sie erzählte Abdülmüttalib auch, dass sie im Licht eines von ihr ausgehenden Strahls den ganzen Osten und Westen, die Paläste und Märkte von Damaskus und Busra, ja sogar die ausgestreckten Hälse der Kamele in Busra sah. (3)

Was die Mutter von Osman ibn Âs, die in derselben Nacht bei Hz. Âmine war, sah, war folgendes: "In jener Nacht füllte sich das Haus mit Licht, wir sahen, wie die Sterne herabhingen, als würden sie auf uns herabstürzen."

Ja, Süleyman Çelebi, der Autor des Mevlid, der diesen erhabenen Moment besingt, hat all diese Wahrheiten mit folgendem Vers poetisch ausgedrückt: "Und Muhammeds Kommen wurde Gewissheit / Viele Zeichen zeigten sich vor seinem Kommen."

Die Nacht des 12. Montags im Rabiülevvel entsprach nach Berechnungen der Nacht vom 20. April nach dem Gregorianischen Kalender.

Sie bedeckten den Herrn der beiden Welten, der die Welt ehrte, an jenem Tag nach einer Sitte der Zeit mit einer Schüssel.

Bei den Arabern war es damals üblich, über ein nachts geborenes Kind eine Schüssel zu stellen und es vor Tagesanbruch nicht anzusehen. Doch als sie nachsahen, war die Schüssel, die über unseren geehrten Propheten gestellt worden war, in zwei Teile gespalten, der Herr blickte mit zum Himmel erhobenen Augen und saugte an seinem Daumen. (5)

Ja, dieses Zeichen war ein Prophet, der gesandt wurde, um jeden Unglauben, jede Unterdrückung, jeden Götzendienst und jeden falschen Glauben und Brauch zu zerschlagen und zu vernichten, und um den Glauben, das Licht und die Rechtleitung das Universum erleuchten zu lassen.

In derselben Nacht sah man, wie die meisten der leblosen Götzen, die in der Kaaba angebetet wurden, kopfüber umstürzten.

In derselben Nacht erfuhr man, dass der Kisra-Palast wie eine Wiege schwankte und vierzehn seiner Balkone zerbrachen und zu Boden fielen.

Man sah, wie das Wasser des als heilig geltenden Sees von Sava versiegte und verschwand.

Es wurde beobachtet, dass das tausend Jahre lang brennende und nie erloschene Feuer der Magier erlosch.

All dies sind Zeichen und Hinweise, dass die neu geborene Person die Feueranbetung, die Götzenanbetung abschaffen und das persische Königtum zerschlagen und ohne Gottes Erlaubnis die als heilig erachteten Dinge ihrer Heiligkeit berauben wird. (6)

Diese Nacht nennen wir die Nacht der Geburt des Propheten und gedenken und feiern sie jedes Jahr aufs Neue mit ganzem Herzen und ganzer Seele. Wir empfangen diese Nacht gemeinsam mit dem ganzen Universum und erheben uns zu seiner ehrenvollen Ankunft in der Welt.

Welch hohe Ehre und welch großes Glück ist es, sich erneut fest an sein ewiges Licht, den von ihm eröffneten Weg des Glücks und seine edle Sunna zu klammern und das Mevlid Kandili zum Anlass zu nehmen, ihm erneut unsere Treue und Verbundenheit zu erneuern.

Möge unser erhabener Herr uns die Fürsprache seines geliebten Gesandten gewähren.