Мавлид Кандили, то есть день, когда наш Господин (мир ему и благословение) осенил честью наш мир, приходится на вечер понедельника 14 февраля 2011 года.

Благословенное Рождение и Мавлид Кандили

Смысл жизни, значение творения были стерты, уничтожены. Все окуталось покровами бессмысленности, бесцельности и печали.

Души чего-то ждали, внутренне чувствуя, как свет разорвет завесу мрака.

В ту эпоху дикости с горизонта вселенной взошло солнце. Этим солнцем был последний Пророк, Хазрат Мухаммад (мир ему и благословение). Это беспрецедентное событие, изменившее ход истории и течение жизни, было величайшим из потрясений, перевернувших мир.

Итак, явление личности, которая разрешит и провозгласит и докажет Владыке вселенной вопросы, завязавшиеся в уме и сердце человечества: «Кто ты, откуда пришел, куда идешь?», должно было найти отражение не только в душах и сердцах людей, но и в других созданиях, даже в неодушевленных предметах.

Что же произошло в ту ночь, когда с востока до запада весь мир озарился светом, и свершилось Божественное преображение?

Еврейские старейшины и ученые увидели, как проявились знамения и благословения, с которыми они ранее столкнулись в своих книгах. Никто не ведал, но именно они первыми возвестили эту благую весть.

В ту ночь еврейские ученые, взглянув на небо, сказали: «В эту ночь, когда взошла эта звезда, родился Ахмад». (1)

Однажды ночью, когда родился наш Пророк, один еврейский старейшина в Мекке на собрании, где присутствовали такие видные курайшиты, как Хишам, Валид ибн Мугира и Утба ибн Рабиа, спросил: «Родился ли у кого-нибудь из вас ребенок этой ночью?» Они ответили: «Мы не знаем».

Еврей сказал: «Клянусь Аллахом, мне противно ваше неведение! Слушайте, о собрание курайшитов, что я вам скажу, слушайте внимательно. Этой ночью родился Ахмад, последний пророк этой общины. Если я ошибаюсь, то да отрекусь от святости Палестины. Да, у него между лопаток родинка красноватого цвета, с растущими на ней волосками».

Присутствовавшие на собрании были поражены словами еврея и разошлись. Каждый, вернувшись домой, рассказал об этом своей семье. Они получили весть: «Этой ночью у Абдуллы, сына Абдуль-Мутталиба, родился сын. Ему дали имя Мухаммад».

На следующий день они пришли к еврею и сказали: «Слышал ли ты, что ребенок, о котором ты говорил, родился среди нас?» Еврей спросил: «Его рождение было до того, как я вам сообщил, или после?» Они ответили: «До, и имя его Ахмад». Еврей сказал: «Отведите меня к нему».

Они вместе с евреем поднялись и пошли в дом Хазрат Амины, вошли внутрь. Они вынесли нашего Пророка к еврею. Увидев родинку на спине Пророка, еврей упал в обморок, ему стало плохо. Когда он пришел в себя, они спросили: «Что с тобой, горе тебе?»

Еврей сказал: «Теперь пророчество ушло от сынов Израиля. Книга также ушла из их рук. Теперь у еврейских ученых не осталось ни ценности, ни авторитета. Арабы обретут спасение через своего пророка. О собрание курайшитов, возрадовались ли вы? Клянусь Аллахом, вам будет дарована сила, мощь и превосходство, которые достигнут от востока до запада». (2)

То, что видела и что ей было показано счастливой матери, родившей Владыку вселенной, еще до его рождения, было исполнено глубокого смысла.

Когда она была беременна Пророком, она увидела во сне: «Ты носишь во чреве наилучшего из людей и господина этой общины. Когда родишь его, скажи: "Прибегаю к Единому и Единственному для защиты от зла всякого завистника", а затем дай ему имя Ахмад или Мухаммад».

Она также рассказала Абдуль-Мутталибу, что в свете исходившего от нее сияния она увидела весь восток и запад, дворцы и рынки Шама и Бусры, и даже вытянувшиеся шеи верблюдов в Бусре. (3)

То, что увидела в ту же ночь мать Усмана ибн Аса, находившаяся рядом с Хазрат Аминой, было таково: «В ту ночь дом наполнился светом, и мы увидели, как звезды словно склонились, готовые упасть на нас».

Да, автор Мавлида, Сулейман Челеби, выразивший этот возвышенный момент, облек все эти истины в стихи следующим бейтом: «И приход Мухаммада стал несомненным / Много знамений явилось до его прихода».

Ночь 12-го числа месяца Рабиуль-авваль, понедельник, согласно расчетам, соответствовала ночи 20 апреля по григорианскому календарю.

Двух Владык Миров, осенивших мир честью, в тот день, согласно обычаю, накрыли миской.

По обычаю арабов того времени, ребенка, родившегося ночью, накрывали миской и не смотрели на него до наступления дня. Но тут они увидели, что миска, накрывавшая нашего Пророка, раскололась надвое, а наш Господин устремил взор в небо и сосал свой большой палец. (5)

Да, это знамение означало, что он — Пророк, посланный, чтобы разбить и уничтожить всякое неверие, тиранию, многобожие и все ложные верования и обычаи, и чтобы вера, свет и руководство озарили вселенную.

В ту же ночь видели, как большинство бездушных идолов, которым поклонялись в Каабе, попадали вверх ногами.

В ту же ночь стало известно, что дворец Хосрова закачался, как колыбель, и четырнадцать его балконов разбились и упали на землю.

Увидели, как вода озера Сава, почитавшегося священным, ушла, обнажив дно.

Наблюдали, как погас огонь магов, горевший тысячу лет и никогда не угасавший.

Все это — знамения и указания на то, что новорожденная личность упразднит поклонение огню и идолам, разрушит персидское царство и упразднит святость того, что почиталось священным без дозволения Аллаха. (6)

И вот эту ночь мы называем Ночью Рождения Пророка и ежегодно вспоминаем и празднуем ее всем сердцем и душой. Встречая эту ночь вместе со всей вселенной, мы встаем в честь его прибытия в этот мир.

Как же велика честь и как безмерно счастье вновь крепко ухватиться за принесенный им вечный свет, открытую им дорогу счастья и его благородную сунну, и, используя Мавлид Кандили как повод, вновь обновить нашу присягу и преданность ему.

Да удостоит нас Всевышний Господь заступничества любимого Посланника.