O Mawlid al-Nabi, ou seja, o dia em que o nosso Senhor (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) honrou o nosso mundo, coincide com a noite de segunda-feira, 14 de fevereiro de 2011.

O Nascimento Abençoado e a Noite do Mawlid

O propósito da vida, o significado da criação tinha sido apagado, tinha desaparecido. Tudo estava envolto em mantos de desolação sem sentido e melancolia.

As almas esperavam por algo, sentiam intimamente que uma luz iria rasgar o véu das trevas.

Naquela era de barbárie, um sol nasceu no horizonte do universo. Esse sol era o Profeta do Fim dos Tempos, o Senhor Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele). Este evento único, que mudou o curso da história e o fluxo da vida, foi a maior das transformações que abalaram o mundo.

Assim, a vinda de uma pessoa que desataria os nós e proclamaria e provaria ao Dono do universo as perguntas "Quem és tu, de onde vens, para onde vais?" que estavam entrelaçadas na mente e no coração da humanidade, encontraria reflexo não apenas nas almas e corações das pessoas, mas também noutros seres, e até em objetos inanimados.

O que aconteceu naquela noite em que todo o universo, do oriente ao ocidente, se envolveu em luzes e a transformação divina se manifestou?

Os líderes e estudiosos judeus viram revelarem-se os sinais e as boas-novas que antes haviam encontrado nos seus livros. Foram eles os primeiros a dar esta boa nova, sem que ninguém soubesse.

Naquela noite, os estudiosos judeus olharam para o céu e disseram: "Nesta noite em que esta estrela nasceu, Ahmad nasceu." (1)

Um proeminente judeu, em Meca, na noite do nascimento do nosso Profeta, numa reunião onde estavam presentes líderes dos Quraish como Hisham, Walid ibn Mughira e Utbah ibn Rabi'ah, perguntou: "Alguém de vocês teve um filho esta noite?" Eles responderam: "Não sabemos."

O judeu disse: "Por Deus, estou enojado com esta vossa negligência! Ouçam, ó assembleia dos Quraish, o que vos digo, escutem bem. Esta noite nasceu Ahmad, o último profeta desta comunidade. Se estiver errado, que eu tenha negado a santidade da Palestina. Sim, ele tem uma marca avermelhada entre os ombros, com pelos sobre ela."

Os presentes na reunião ficaram espantados com as palavras do judeu e dispersaram. Cada um, ao regressar a casa, contou o sucedido à sua família. Receberam a notícia: "Esta noite nasceu um filho a Abdullah, filho de Abdul-Muttalib. Deram-lhe o nome de Muhammad."

No dia seguinte, foram ter com o judeu e disseram: "Ficaste a saber que o menino de que falaste nasceu entre nós?" O judeu perguntou: "O seu nascimento foi antes ou depois de eu vos ter dado a notícia?" Eles disseram: "Foi antes, e o seu nome é Ahmad." O judeu disse: "Levem-me até ele."

Foram com o judeu até à casa de Amina e entraram. Trouxeram o nosso Profeta para junto do judeu. Quando o judeu viu a marca nas costas do Profeta, desmaiou e ficou mal. Quando recuperou os sentidos, perguntaram-lhe: "O que te aconteceu, ai de ti?"

O judeu disse: "Agora a profecia partiu dos Filhos de Israel. O Livro também lhes foi retirado. Agora os estudiosos judeus já não têm valor nem prestígio. Os árabes alcançarão a salvação através do seu profeta. Ó assembleia dos Quraish, estão felizes? Por Deus, ser-vos-á dado um poder, uma força e uma supremacia que se estenderá do oriente ao ocidente." (2)

O que a feliz mãe que trouxe ao mundo o Senhor do universo viu e presenciou antes mesmo de Ele nascer era muito significativo.

Quando estava grávida do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele), viu num sonho: "Estás grávida do melhor da humanidade e do senhor desta comunidade. Quando o deres à luz, diz 'Refugio-me no Único para o proteger do mal de todo invejoso', e depois dá-lhe o nome de Ahmad ou Muhammad."

Ela também contou a Abdul-Muttalib que, na luz de um brilho que saía dela, viu todo o oriente e ocidente, os palácios e mercados de Sham e Busra, e até os pescoços estendidos dos camelos em Busra. (3)

O que a mãe de Uthman ibn al-As, que estava com Amina naquela noite, viu foi o seguinte: "Naquela noite, a casa encheu-se de luz, vimos as estrelas como se estivessem a pender sobre nós, prestes a cair."

Sim, Süleyman Çelebi, o autor do Mawlid que expressa este momento sublime, poetizou todas estas verdades com este verso: "E a vinda de Muhammad tornou-se certa / Muitos sinais apareceram antes da sua vinda."

A noite de segunda-feira, 12 de Rabi' al-Awwal, de acordo com os cálculos, correspondia à noite de 20 de abril no calendário gregoriano.

Cobriram o corpo do Mestre dos Dois Mundos, que honrou o mundo, com uma tigela, conforme um costume da época.

Entre os árabes daquela época, era costume colocar uma tigela sobre uma criança nascida à noite e não olhar para ela antes do amanhecer. Mas, quando olharam, viram que a tigela colocada sobre o nosso Profeta tinha rachado ao meio, e o Profeta estava com os olhos fixos no céu, chupando o polegar. (5)

Sim, este sinal era de um Profeta enviado para despedaçar e aniquilar toda a incredulidade, opressão, idolatria e todas as crenças e costumes falsos, e para iluminar o universo com fé, luz e orientação.

Na mesma noite, viu-se que a maioria dos ídolos inanimados que eram adorados na Kaaba tombou de cabeça para baixo.

Soube-se que na mesma noite o palácio de Kisra balançou como um berço e catorze das suas varandas partiram-se e caíram no chão.

Viu-se que a água do lago considerado sagrado em Sava secou e desapareceu.

Observou-se que o fogo dos magos, que ardera durante mil anos sem se apagar, extinguia-se subitamente.

Tudo isto são sinais e indicativos de que a pessoa que acabara de nascer iria abolir a adoração do fogo e a idolatria, despedaçar o império persa e remover a santidade das coisas consideradas sagradas sem a permissão de Deus. (6)

É a esta noite que chamamos a Noite do Nascimento do Profeta e é ela que, com todo o nosso coração e alma, recordamos e celebramos renovadamente a cada ano. Recebemos esta noite com todo o universo e erguemo-nos em honra da sua vinda ao mundo.

Que grande honra e que imensa felicidade é agarrarmo-nos novamente, com firmeza, à luz eterna que Ele trouxe, ao caminho de felicidade que Ele abriu e à sua nobre Sunnah, e, aproveitando a Noite do Mawlid como pretexto, renovarmos o nosso pacto e a nossa lealdade a Ele.

Que o nosso Senhor Altíssimo nos faça alcançar a intercessão do Seu amado Mensageiro.